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湖南人怎么样

云服务器文章 ly464779066 2次浏览

  Ken

  - 2020-03-31 11:40:04

  【精选答案】这种哪里人怎么样的问题能没有吗?其实每个地方的人潜意识里都有多多少少的排外心理,这就像我们中国人叫美国人为美国佬是一样的!本地人同外地人范了同样的错,都会更觉得外地人更差劲!因为你不了解他们,对他们的感情指数上也会低很多,如果是负的就更糟!因为你已经认为他们差劲,就等着看他们做错事!就像香港那边一些人瞧不起我们这边内地人!其实每个地方都有好坏之分,就像哪里都有贫富差距,如果一个人好在哪里都是好人,一个人差到哪里都是坏人,不是么?你见到的可能就是那边坏的人,不能以偏盖全,有些地方是有些习惯差异,但这并不会阻止一颗善心和恶心发展。如果你是一个好人,你就不会如此认为,至少不会来此发问。如果不是,至少你也不坏!对吧?

  Charlemagn

  - 2020-03-31 11:22:34

  ”我喜欢湖南人の霸蛮精神~!不要说湖南在中国近代历史上出现了多少仁人志士,仅举几例就足以震古烁今:如曾国藩,乃一介儒生,从来就没打过仗,却领兵出征,屡败屡战,最后竟打出个“无湘不成军”来;抬着为自己准备的棺材,年近六旬还上新疆去收复伊犁的左宗棠,被梁启超喻为‘500年来对中国贡献最大的人”,“湖湘子弟满天山,壮士高唱凯歌还”的风流气势,亦足以令中国人神往;还有“我自横刀向天笑”的为中国近代改革付出第一颗脑袋的谭嗣同,还有为缔造一个民主文明的社会主义国家而牺牲了6位亲人的新中国的开创者毛泽东;还有湖南人黄兴、蔡锷、宋教仁、陈天华、禹之谟、马益福、刘道一、刘揆一、杨毓麟、焦达峰等一批杰出的革命英雄,为推翻帝制、捍卫共和奔走呼号,不惜献出生命;毛泽东、刘少奇、蔡和森、任弼时、林伯渠、李富春、邓中夏、李立三、何叔衡、陶铸、胡耀邦、郭亮、杨开慧、向警予等则为建立新中国立下不朽功勋;十大元帅中有三位湖南人:彭德怀、贺龙、罗荣桓;十员大将中,湖南人独居6位:粟裕、黄克诚、陈赓、谭政、肖劲光、许光达;57员上将中,湖南人占19位:100多名中将中,湖南人有45位;还有与世界贸易组织谈判了15年终于让中国加入了,WTO的湖南人龙永图;以及刘少奇、胡耀邦、朱容基等以轻名利而重国家闻名于世的新中国的领导人

  这些杰出的湖南人,与其说他们之所以出类拔萃是因为赶上了时机,还不如说是他们迸发的血性和刚猛的意志自然而然的脱颖而出。即使在当今社会,在日常的交往中,人们都能感到湖南人的那股子“劲”,曾经一位浙江人在交往了10多个湖南人后说,湖南人真的很有血性。湖南人的血性令对手和敌人都感到钦佩。日本人对湖南的文化就非常感兴趣,他们在侵华战争中,以攻打湖南战役最感吃力,因为湖南人是最不容易妥协的,最硬气的,日本人四次攻打湖南,前三次均告失败,第四次侥幸成功,结果守城的将领还不是湖南人。二战后,日本人专门对湖南人进行研究,他们根据在日本非常流行的血型学说,发现湖南人不怕死和他们的血型结构有关系,通过日本人对湖南的比较研究,发现湖南人中间的A型血的人比例非常高,和日本很相似,所以日本人常常把湖南人看作和日本人很相似的人群。湖南人的血性倒不完全和血型有关系,却跟它长期积淀的湖湘文化有一脉相承的渊源。湖南在古代曾经是一块蛮荒之地,被称为“南蛮子”,这种蛮的性格使得湖南人的血性特别的刚硬。湖南人自己称自己“霸蛮”,这两个字是湖湘文化的一种特质。湖南人常说,我们不信邪,你就是天皇老子,我也不怕。话语中透出一种霸气和蛮劲。这决定了湖南人是真正的不怕苦、不怕累、不怕死,做事情是不撞南墙不回头,见了棺材也不掉泪。而近代的湖南人又把这种蛮劲和他的那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心怀天下社稷的情怀联系在了一起,构成了湖南人才辈出的主要动因。为什么中国近代史上总是在湖南首先刮起革命的旋涡?为什么总是湖南人首先揭竿而起?为什么总是湖南人走在中国革命和建设的前沿?单看看现在的湖南学子,每年的高考录取分数都遥遥领先于别的省份,就知道湖南是怎样的富有竞争性的地方。有人说,一句话,湖南人“禁得搞”。湖南人的血性不全是环境的产物,也与中国的传统文化紧密相关,并且将其中的某些部分发挥到了极至。《易经》说:天行健,君子自强不息。《大学》说:士不可不弘毅。还有“三军不可夺其帅,匹夫不可夺其志”。这样一些鼓励人刚猛坚毅性格的格言,又被湖湘文化所吸取,最后被融化在了湖南人的血液里。所以,杰出的湖南人都是斗士型的,他们推崇意志力,主张人定胜天,做事喜欢讲个人主动性,反对摆困难讲条件。所以,外省人又送给湖南人一个绰号:“湖南人天生就是打天下的主”。但是这种霸蛮的精神也给湖南人带来了另一方面的弱点-缺乏灵活性,缺乏守成意识和妥协意识,他们火爆的脾气和僵硬的态度有时很容易让合作伙伴“知难而退”。所以在很多需要灵活处理的领域,湖南人就比较寥落,如经济、管理和技术官僚领域。所以,人们常说,湖南人会打仗,会从政,却不是做生意的料。但是,不管如何,湖南人是中国人中最具有侠者风范的人群,司马迁的《刺客列传》和金庸的武侠小说,最令湖南人陶醉。少林寺在河南,武当山在湖北,但湖南却是全国最大的武术基地,基本上县县有武馆,前些年湖南电视台每天晚间播出的名目繁多的武馆招生开业广告,使一些老外误认为少林寺被搬到了湖南。湖南人的武功如何,没有什么权威的鉴定,但湖南人好习武、好从军的习惯却被很多兄弟省份所不及。湖湘子弟如果有人被征入伍,家中往往要摆酒相庆,在湖南人眼里,当兵习武与考上重点大学是同等光荣的。湖南人的尚武精神挥写出了一部辉煌的军史,“无湘不成军”的美誉不是浪得虚名的。中国人民解放军1956年首批评定的上将以上高级指挥员中,10大元帅中湖南人占了3位,10位大将中湖南人占了6 个,56位上将中,湖南人占了三分之一多。野火湖湘,霸蛮之邦。有诗为证:湖南清绝地,万古一长嗟。

  Andy小金刚

  - 2020-03-31 12:04:06

  没有湖南就没有你在这发问题让我们回答,没有湖南人就没有新中国的解放,没有湖南人就没有中国新创新和改革的多元文化,没有湖南人哪来的湖南卫视和超女快男,没有湖南人就不会有现在的富强。

  夏夏洋洋

  - 2020-03-31 12:01:49

  ”这个标题就不正确,无论有无谁,历史总是在前进,总会有人来书写。湖湘文化由陶澍开始,到曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、宋教仁等,再到毛泽东、刘少奇等都是改天换地的人物,可以这么讲,一部中国近代史,半部由湘人书写。

  淡雅

  - 2020-03-31 10:54:24

  非常喜欢湖南人,以前认识一个湖南娄底的大叔,感觉他很爽快,不藏着掖着,很直的一个人,而且人格魅力特别的大,所以对湖南娄底人特别有好感

  娜娜959

  - 2020-03-31 09:22:05

  ”既如此我们中国人更应团结起来,把自己国家建设好。为什么还要互相歧视,寻找自己的自尊,自豪感的来源?某些地区富一点,某些地区穷一点,不都是国家政策造成的么?想当初如果国家的政策不给我们江浙,不给广东,而给了其他省份,那么现在说不定也会有安徽人,山西人,湖南人歧视江浙人,广东人了么?大家其实根本都是一样的,千万别让内心的自卑蒙昧了自己的良心。中国人都应该是一家人,哪里有自己人歧视自己的理。为什么一定要自家人互相歧视呢?

  我有更好答案

  你应该是在回复我吧?你还问我理解能力我要笑死,OKFine家庭能力你后来补充的我没看到,那我现在

  你应该是在回复我吧?你还问我理解能力我要笑死,OKFine家庭能力你后来补充的我没看到,那我现在回答你。第一你的标题是【身边的湖南人怎么样】和你家庭有关系?第二你家庭条件(哦一线繁华的大都市两千万的房产体制内)妈耶,这不是更简单吗?你觉得你家条件比他好,他配不上你,那就分手啊,有啥好说的哦?你才是毫无逻辑,不知所云。

  …

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  湖南人号称”南方的北方人”,张扬刚烈,火暴象辣椒,嗓门也较大。史书最多的赞誉都给了湖南人:”惟楚有材,于斯为盛”(岳麓书院)、”楚虽三户能亡秦”、”无湘不成军”、”湘人不倒,华夏不倾”、”天下不可一日无湖南”。曾国藩、左宗棠的湘军把大清朝的香火延续了将近半个世纪,共产党的开国元勋也有很多来自湖南,可以说中国近代史和半部中国现代史都是湖南人用鲜血和生命写就的。湖南人聪明勇敢,刚烈果决,敢任大事,以天下兴亡为己任,”若道中华国果亡,除非湖南人尽死”,集中了中华民族的优秀美德,读书、当兵打仗、做劳力都不错。不过近些年却有世风日下之势,长沙是个典型的消费城市,洗浴城遍地都是(里面都有小姐),消费一点也不低,很多当地人没钱也洗,广东人也过来凑热闹;双峰是中国的”假证之乡”,辐射全国,从业人员有数万之多;据说桃江的美女不错;邵阳盛产黑社会;郴州全是贪官;湘潭人生活节奏很慢,很多人嚼着槟榔悠哉悠哉(湖南不产槟榔,却比海南人嚼的还多,该物容易上瘾,严重致癌。湖南人有三气:灵气、匪气和霸气,一旦成了暴力团伙,危害极大,广东严打的”飞车党”主要是湖南人,”湖南帮”超过”东北帮”和”广西帮”,广东本地的犯罪团伙反而不多。湖南盛产美女,精干聪慧,做事麻利,做老婆不太可靠,素有”湘女多情”之说,从事服务行业的人数与川妹、东北妹齐名,笑贫不笑娼,甚至老公也帮老婆拉皮条。也是”二奶”输出大省。

  湖南近代名人辈出,就不一一介绍了,一个有趣的现象是,美国人类学家奥天柏(Ottemberg)在1920年代,他将人类依据ABO血型划分成六个主要的族群:

  1,欧洲型:挪威人、德国人、意大利人、英国人、法国人、瑞典人、希腊人、北美盎格鲁撒克逊血统人等。

  2,中间型:俄罗斯人、阿拉伯人、土耳其人、美国人(部分)、波兰犹太人。

  3,湖南型:日本人、华南人(注:长江南岸流域)、罗马尼亚人、犹太人、匈牙利人。

  4,印度-满洲型:满洲人、朝鲜人、中国北方人、吉普赛人、阿伊努人(虾夷人)、印度人。

  5,非洲-马来型:黑人、马来西亚人、美国人(部分)、等。

  6,太平洋-美洲型:美洲印第安人、冰岛人、澳大利亚土著人

  湖南人以A型血居多,都是非常固执、非常倔犟、非常疯狂、敢于献身、爱走极端的A型血性格民族。

  十、蛮

  倔强,又谓“霸蛮”,头撞南墙而不回;湖南人是理想主义者,向来不考虑现实问题,只考虑成功,不考虑失败。

  九、仗义

  湖南人好打抱不平,路见不平,拔刀相助

  八、好才

  湖南人普遍重权不重钱,子女教育培养的首要目标一般都是从政。

  七、直

  湖南人真诚、率直,湖南人稍欠幽默感。汉代司马迁就在《史记》中称其十分膘悍,《隋书》中又谓“劲悍决烈”。以后湖南地方志中,“劲直任气”、“刚劲勇悍”、“好勇尚俭”……种种评语触目皆是,不胜枚举。湖南人吃过很多性格直给他们带来的亏,但是湖南人依然我行我素。

  六、叛逆

  湖南人好于挑战性的事物,但湖南人容易产生叛逆心理。所以,湖南人好暴动和起义。湖南人张扬,湖南人不羁而难以管束。

  五、吃苦耐劳

  湖南人吃得苦,是指湖南人具有艰苦奋斗的精神,不怕困难,不会被困难吓倒,不会在逆境中消沉。

  四、好学

  有名俗语:养崽不读书,不如养头猪。

  三、不怕死

  湖南人不怕死,是指湖南人具有大无畏的精神,敢于拼搏,敌人、对手越是强大,湖南人越是斗志昂扬,越要战胜它。别说威胁和恐吓,就是真正的流血牺牲也不怕——“流血请从嗣同始!”

  二、自信

  自信,天降大任,舍我其谁,当仁不让;湖南人天生就喜欢挑担子,与身俱来的责任感、使命感。

  一、爱国

  不解释,无论男女,无论年龄,国家大事都能侃上一壶,你要说中国不好,他嘴上不说,内心对白一定是“搞得你有多好似滴!”

  以上10条,似乎都是优点,难道湖南人没有缺点,当然不可能!

  湖南人大多由于蛮、直、叛逆,情商较低,遇到身边的湖南朋友,要对他们好一点,他们只是不会说话而已。。

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  湖南2113人顾名思义是指5261湖南地区的人们,湖南人刀刚火辣的性格特征十分鲜明,4102湖南人能说会道,语言1653丰富得像个杂货铺,向来有“湖南地出金,十里不同音”的说法。自宋以降,中国的经济政治文化重心南移,湖南也历经几次大的移民。

  他们与先秦湘楚先民们一起,历经楚文化的激荡以及中原文化等的洗练,创造出了湖湘文化。中国五岳之一的南岳衡山,位于湖南省中部偏东的衡阳市南岳区。宋代中国四大书院,湖南就独占其二(长沙岳麓书院、衡阳石鼓书院)。

  湖南最重要的大型河流湘江,从上游到下游的顺序分别流经永州、衡阳、株洲、湘潭、长沙、岳阳6个地区,它们组成了湖南最发达的地区。自此,湖湘教育逐渐居于中国前列,湖南精神:吃得苦,霸得蛮,不怕死,耐得烦。

  扩展资料:

  说话特点

  湖南人能说会道,语言丰富得像个杂货铺,什么事物,到了湖南人嘴里,都会变得声色俱全,即使是骂人的俚语,也夹杂着颇多的味道。比如说一个人“傻气”,硬要说成是“宝气”,外地人听了,还以为是在夸他,可见湖南人语言上的技巧。

  乃至“宝里宝气”,显然把语气的氛围加强了不少,比起“傻头傻脑”或“笨手笨脚”要有滋有味得多了。湖南人说话,还喜欢在字上加个形容词,说来更是饶有趣味。比如说,红,要说成“通红”;白,要说成“嫩白”;黑,要说成“漆黑”;蓝,要说成“汪蓝”。

  香,要说成“喷香”,臭,要说成“膀臭”。总之,是要把词语表达得更充分些,才觉得有意思。如果两个湖南人在异地他乡不期而遇,头句话一定会问:“在哪里发财?”然后拍着膀子就称兄道弟起来,这在湖南人嘴里是“满哥”。

  的确,湖南人说话,讲究形象生动,不把味过足决不罢休。一个外地人曾经这样描叙湖南人吵架的情景:看湖南人吵架,就像是在辩论,就像是在斗理,更像是两口子躲在房里说悄悄话。湖南人的语言艺术,宛如江南三月的绵绵细雨,话多却不伤人。

  参考资料来源:百度百科-湖南人

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  不管是哪个国家2113

  哪个省份的5261人。都有好坏,每个人接触的人4102不一样,层次不一样,了解也就不1653一样了。做为湖南人,看见楼上骂我们湖南人,我特别不爽,特别想骂回去,可是呢,

  做为有素质的人就不跟他见识了。

  只能说这个世界还是好人多的

  。湖南人比较敢爱敢恨,性格比较直

  ,

  不大委婉。

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  湖南的2113男人80%的

  比较坏,比较喜欢玩弄女孩5261子的

  感情,

  湖南4102女孩子比较多情。

  也比较注重友谊,

  在我眼里1653亲情第一,友谊第二,爱情才是第三,

  如果有外地的女孩子要嫁到湖南来,首先你得做好心理准备,因为湖南男人都爱喜新厌旧,

  尤其是嫁给有钱点的男人,你也得做好他有小老婆的思想准备咯。

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  ??,看湖南电视台里的湖南人都是热情,正义,幽默。真正的湖南人真心表示没见过。不过你的说法太…..什么省都有不好的人

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  湖南人的智商高不高2113,你查查高考分数线排全5261国第几就知道了,湖南人有没有4102勇谋,看看十大将军湖1653南人所占的比例就明白了,湖南人的智商情商品德修养够不够看看我国江山是谁打出来的就揭晓了,事实不在于雄辩,你就汗颜去吧!

  最后送你一句:你这副德行实在是枉为人,当年你出生的时候可能是医生不小心把人丢了,胎盘留下来!听了姐的这番话,你应该更加崇拜湖南人了吧,,,,,,,,

  湖南岳麓书院来了新掌门人,叫袁名曜。袁名曜是本省宁乡人,嘉庆六年(1801)进士,11年后获聘任岳麓书院山长。

  一到任,门人就请袁名曜题写书院大门联。袁名曜说,我出个上联,你们对出来就是大门联。“惟楚有材!”他说。

  大家都在使劲想。这时,湖南贡生张中阶进来了,大家告诉他有这么回事。听完,张中阶应声对曰:“于斯为盛!”

  哇,张中阶这个对法很高阶。袁名曜出的上联典出《左传》,张中阶对的下联出自《论语》,都很有文化,意思也很美好,先把湖南人狠狠夸了一下,再把岳麓书院往死里夸。

  “惟楚有材,于斯为盛”,这副天下闻名的门联至今还是岳麓书院的门面担当,谁都可以到现场瞻仰一番。

  历史上有许多事,说起来很玄。在这副门联出现之前的漫长的两三千年时间里,湖南人才不仅不盛,还惨淡得很。

  那个时候,袁名曜的朋友、湖南安化人陶澍在国史馆参与编纂《嘉庆一统志》,一边编书,一边感慨,说我现在正在编辑儒林、文苑列传,湖南除王夫之之外,“得入者寥寥”。家乡历史名人不争气,搞得陶澍很没面子。

  但是,在这幅门联出现后的50年内,湖南人开始冒头,且一发不可收拾。一直到新中国成立之初,整整100年里(大约1850—1950年),湖南人才辈出,权势之重,功业之盛,影响之深,全国无出其右。用大师冯友兰的话说,湖南是中国近现代历史上影响力最大的三个地区之一,不仅如此,湖南出的人才还都是大才,是“经纶治世之才”。

  在全国各地“抢人大战”激战正酣的当下,我们有必要好好了解一下:湖南人到底是怎样在近现代实现人才逆袭的?

  陶澍感慨湖南历史上没人,戳到了湖南人的痛点。后来,他的湖南老乡、湘潭人毛润之也说:“元明历清,长夜漫漫,所得的只是至痛极惨……四千年历史中,湖南人未尝伸过腰,吐过气。”

  同样感慨湖南人在漫长的历史长河中,没有出息。

  胡适的朋友丁文江,民国时期曾对“二十四史”列传中的人物进行籍贯考订,统计出有籍可考的人物共5780多名,属于湖南籍的只有50多名,占比不到1%。比起雄霸前五位的省份——河南(912人)、河北(619人)、浙江(528人)、陕西(505人)、江苏(505人),湖南的人才历史简直惨不忍睹。

  湖南自古不出人才,其实也不能怪湖南人,要怪只能怪地理环境。“地理决定论”在交通越不发达的时代,越能成立。

  湖南地处内陆,不靠长江文明核心区,更远离黄河文明核心区,连运河文明的末班车也没搭上。这个地方三面环山,一面临湖,全省形成一个朝北开口的马蹄形。自古便有“四塞之国”之称,因而民性倔犟,风气不开。

  钱锺书的父亲钱基博曾经这样评价湖南的地理氛围:“重山迭岭,滩河峻激,而舟车不易为交通;顽石赭土,地质刚坚,而民性多流于倔强。以故风气锢塞,常不为中原人文所沾被。”

  也就是说,很长时间内,湖南人根本就是游离在中原文明之外。无论是贵族荫庇,抑或科举取士,哪一种人才选取模式,都轮不到又远又穷又落后的湖南冒头。

  湖南无人才,怎么办?总得有人来带头,悲伤的陶澍站了出来。他是按下湖南近代人才爆发按钮的第一人,虽然影响不及曾国藩,但是,他影响了曾国藩(这一点很重要)。

  陶澍是安化人,历任安徽、江苏巡抚,官至两江总督。他一生大力提倡实学,认为“有实学,斯有实行,斯有实用”,主张“研经究史为致用之具”,强调读经的目的是为了经世济时,为现实所用。在他周围,团结着一拨湖南籍人才。他自己则是嘉道年间湘系经世派的首领,带头大哥。

  长沙人贺长龄,在江苏布政使任上辅佐陶澍推行改革,主持编订《皇朝经世文编》,后任云贵总督。《皇朝经世文编》是经世派的“圣经”,推动晚清士人从务虚向务实的方向发展。

  在袁名曜出任岳麓书院山长的第二年,嘉庆十八年(1813),书院来了个学生。这名学生是邵阳人,之前参加县试、府试,都考取了头名,前途看好。他在岳麓书院待的时间很短,但这段岁月影响了他一辈子。

  他就是后来编出《海国图志》,主张“师夷长技以制夷”的魏源。魏源曾被陶澍、贺长龄延聘为幕僚,并代贺长龄编辑《皇朝经世文编》,可以看出,他的思想能领先同时代人几个身位,是因为有经世派学风打底。

  湖南这一拨人才,还有贺长龄的弟弟贺熙龄,曾提督湖北学政,晚年任长沙城南书院山长;贺长龄的女婿、长沙人劳崇光,曾任广东巡抚、云贵总督等职;陶澍的好友、善化人(现属长沙)唐鉴,理学大师,曾代理两江总督;陶澍的幕僚、湘阴人李星沅,官至云贵总督、两江总督兼河道总督;等等。这拨人,是近代以来湖南人才崛起的先声。

  陶澍对湖南的意义很大很大,因为他影响下的湘系经世派人才群给湖南留下了两件“法宝”。这两件“法宝”在此后湖南历次人才爆发中,均发挥了相当重要的作用。

  一件“法宝”就是陶澍他们倡导的经世致用之学,影响所及,“三湘学人,诵习成风,士皆有经世之志”。直白点说,这种学风影响下的湖南人,读书一般,但实践能力强,动起手来就能改造社会,改变国家。曾国藩、谭嗣同、毛润之等不同时期的湖南人才代表,都是经世致用思想的信奉者与践行者。

  另一件“法宝”则是,用实践告诉湖南人一个真理:湖南人要走出去才能有出息。陶澍他们的主要活动,基本都不在湖南省内,而在省外。窝在省内,视野受限,空间狭隘,是没有什么大前途的。

  湖南人要吸纳更新自己的知识体系,必须到京津、江浙等经济文化发达地区去,比如魏源中举后在江浙一带任职,较多接触了外国文化,这才有了他那些警醒世人的进步主张。另一方面,湖南人要影响全国,在国家层面有话事权、话语权,也必定要走出去才行。太平天国时期,湘军成批走出湖南,造就了湖南人在帝国军政系统无可替代的地位。

  毛润之年纪很小的时候,就懂得这个道理。他抄改了一首诗明志:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”

  湘乡人曾国藩的科举之路并不顺畅。他第一次会试落第后,特意转道金陵,去拜见前辈陶澍。他对陶澍极其佩服,曾细心研读过陶澍全集。这套《陶文毅公全集》,是益阳人胡林翼送给他的。

  胡林翼是陶澍亲选的女婿,陶澍一度把他带在身边着力培养。在湘军高级将领中,对于曾国藩来说,要论渊源最深、私交最厚、帮助最大的,没有人能超过胡林翼了。

  湘阴人左宗棠,和胡林翼同一年进京赶考。胡考上了进士,左名落孙山。不过,他极力向老丈人推荐左宗棠,这样,左宗棠得以与陶澍相识。陶澍大左宗棠33岁,但他同样很欣赏这名晚辈,认定左宗棠将来必成气候。

  于是,陶、左两人从忘年之交,发展到结成儿女亲家。

  这样,在鸦片战争爆发前夜,围绕在陶澍身边,近代湖南真正意义上的人才爆发式群体——湘军的主将,已经完成了聚集。

  道光二十四年(1844),举人出身的新宁人江忠源,通过湘阴人郭嵩焘的介绍,认识了在京城翰林院工作的曾国藩。曾国藩此时已经中了进士。

  告别时,曾国藩出门目送江忠源,紧接着回头对郭嵩焘说:此人“必立功名于天下,然当以节义死”。当时人听了都很诧异,不知道曾老师说得准不准。

  这一晃,就过了七年。整个帝国,没有人想到一帮来自广西的造反者,最终吞噬了帝国半壁江山。当时,曾任河南巡抚的李僡跟咸丰皇帝报告说,他在河南怀庆战役期间,亲眼看到黑龙江旗军见了太平军撒腿就跑。

  清政府的主力部队八旗、绿营都不顶用,挽救帝国危亡,只能靠新力量。新力量是什么?当时人心里也没谱,这时候,江忠源在老家已经募了一批新宁勇,搞团练,战斗力不赖。丁忧在籍的曾国藩于是请求清政府同意他在湖南办理团练。最初的士兵来源,正是曾的老家湘乡和江的老家新宁,这就是湘军的雏形。

  咸丰三年十二月(1854年1月),已经官至安徽巡抚的江忠源,眼看着庐州城被太平军攻破,投水自杀,应验了十年前曾国藩对他的预言。

  一年后,湘军在湖口、九江被太平军虐得溃不成军,曾国藩气得投水自尽。不过,他的命比江忠源硬,被部下救起来了。

  郭嵩焘说,曾国藩之所以预言到江忠源的结局,不是因为他相人相得准,纯粹因为两人是同类人,都是湖南人,都有相当激烈的性格。

  大难不死,遂有转机。在与太平军激烈对抗的十年中,湘军的权势如日中天。因军功而获保举上位的湖南人,成为晚清各省中最具影响力的一群人。

  整个晚清70年,一共有375名总督、巡抚。这些封疆大吏,八旗占了97人,占比超过1/4,这是清政府的统治根基,不可动摇。除此之外,诞生封疆大吏最多的省份,就是湖南了。湖南以40人,高居各省榜首,占全国的10.67%。有句话说“中兴将相,什九湖湘”,确非虚言。

  在湖南省内,湘乡县尤其扎眼,一个县就产生了9名督抚,比大多数省份一个省的督抚还多。湘乡是曾国藩的老家,湘军用人,喜欢用同乡人,所谓“同县之人,易于合心”(曾国藩语)。

  还有一点必须指出,这一时期(包括后来的民国时期也不例外),湖南人才大爆发的主体在湘军军功,也就是在武力层面,跟文化层面关系不大。这从晚清湖南的进士人数,可以看得很清楚。

  晚清全国考中进士的人数大约7900人,按省份划分,浙江、江苏、山东名列前三,湖南考中313人,人数大约仅为浙江的一半,排到了第14位,只比人才存在感相当弱的广西多了十几人。

  总结一下,湘军人才群体主要有以下几个特点:第一,曾国藩是公认的领袖,地位无可撼动。第二,地域相当集中,主要集中在湘乡、长沙、宁乡、湘阴、新宁等地区。其二,高官居多,都是凭借军功坐上晋升直升机。

  湘军集团的崛起,对湖南的意义怎么形容都不为过。最重要的一点,是改变了湖南过去那种“未尝一为轻重于大局”的状况。

  湘军兴起之前,在两三千年的历史中,湖南在中国的版图中存在感极弱,可有可无。但湘军兴起之后,整个湖南对中国价值立马跃升了好几个档次。

  长沙人杨毓麟说:“咸同以前,我湖南人碌碌无所轻重于天下,亦几不知有所谓对于天下之责任。知有所谓对于天下之责任者,当自洪杨之难(即太平天国运动)始。”

  湘军将才的发迹,顺应了“乱世出英雄”的需求。杨毓麟的话,绝非溢美、自夸之辞。顺带说一句,1911年,杨毓麟在英国听闻黄花岗起义失败,赴利物浦海边,蹈海自尽,死在了民国前夜。湖南人那种卓厉敢死的个性,十分强烈地表露出来。

  湘军走出湖南,使得湖湘子弟满天下,同时也表明国家不可一日无湖南。

  一个最明显的变化,是湖南人心态和心气的变化。陶澍当年感慨湖南无人时,那种胸闷气短,到了谭嗣同、蔡锷、杨度这群人这里,是难以体会的。这时,湖南人的心态和心气彻底变了,骨子里有一股睥睨天下的傲气,有一种拯救中国的使命。

  邵阳人蔡锷曾经提出“湖南民族主义”的构想,即湖南自立以对内带领中国走向现代化,对外抵抗外国侵略者。湘潭人杨度的话,知名度更高:“中国如今是希腊,湖南当作斯巴达。中国将为德意志,湖南当作普鲁士……凭兹百战英雄气,先救湖南后中国……若道中华国果亡,除非湖南人尽死。”

  这种地域自信,是其他省份的人所无法企及的。

  尽管湘军后来衰落了,但湖南这个人才库,依然源源不断走出一流的人物。紧接着湘军人才群,就先后有两拨人才:

  一、光绪年间,以谭嗣同、唐才常、熊希龄为代表的湖南维新志士。他们是全国变法维新运动的左翼激进派,在湖南建学堂、办报刊、设学会、倡办近代工矿企业,使湖南成为“全国最富朝气的一省”。

  二、辛亥革命时期,以黄兴、宋教仁、蔡锷为代表的资产阶级革命派。他们是同盟会的核心,多次武装起义的组织者、领导者。湖南是武昌起义后的首应之省,湖南人又是反袁护国战争的主要发起者和领导人。

  一直到民国时期,湘军集团对湖南人才密度和人才结构的影响,还在继续。

  湖南民众自古以来习惯于农耕,较少外出经商和从军。但湘军兴起后,许多普通家庭以军功兴旺发达,因此,不仅一些无业游民乐于习武从军,就是许多农民也纷纷放下犁耙,走出田园,拿起刀枪,走上战场。

  杨度说,咸同之际,湘军战胜,湘人侥幸之心因而大盛,出现了人人乐于从军的景观:“农夫释耒只操戈,独子辞亲去流血。父死无尸儿更往,弟魂无返兄逾烈……只今海内水陆军,无营无队无湘人。独从中国四民外,结此军人社会群。”

  从此,湖南人和军队结下了不解之缘,有“无湘不成军”的谚语,湖南人才也多为军事人才。

  黄埔军校办在广州,但它的早期毕业生中,不是广东人最多,而是湖南人最多。蒋介石当年北伐统一全国的国民革命军中,高级将领也是湖南人最多。这两个数据,很能说明问题。

  在中国范围内,跟湖南形成最大反差或最互补关系的是江苏。江苏在文教科技领域,全国遥遥领先,但在军事领域,却跌入谷底。尚文与尚武,两种民性的差异,恰好代表了中国的两极。

  湘潭人毛润之年轻的时候,对晚清湖南籍中兴名臣佩服得五体投地,不只佩服一个,是佩服三个——

  他亲口说过,近代人物里面,他最佩服曾国藩。这个大家都知道。

  左宗棠,其实他也佩服,怎么个佩服法?左宗棠写过一对联子自况,上联是“身无半亩,心忧天下”。毛润之的朋友,则这样形容毛:身无半文,心忧天下。呵呵,如有雷同,纯属膜拜。

  至于胡林翼,则佩服到了为之改名的地步。“润之”这个名字,与胡林翼的号(润芝)严重撞车。

  可见,湘军人才群体对湖南的影响之深远绵长,而且形成了伟人影响伟人、一流人物影响一流人物的格局。曾国藩之后,湖南总能出大人物,绝非偶然。近一百多年来,湖南人的国民性,至少有一半是曾国藩影响和塑造出来的。他们的较真、韧劲、不畏死、崇尚武力等性格,都是曾国藩的“遗产”。

  1955—1965年期间,中国人民解放军共授少将以上将帅1614名。湖南虽然排第三,落后于江西、湖北,但是其开国将帅的“含金量”是最高的。

  湖南有204名开国将帅,其中元帅3名、大将6名、上将19名、中将45名、少将131名。就全国占比来看,湖南籍元帅占了将近1/3,大将超过一半,上将占1/3,中将占1/4。中将以上将帅人数,湖南绝对全国第一。这些湘籍将帅主要分布在湖南东部靠湘赣边界的平江、浏阳、茶陵、醴陵地区一带。

  一个人的命运当然要靠自我奋斗,但是也要考虑历史的进程。一个省也是如此,湖南人近代以来完成人才终极逆袭,主要靠这两点:

  一靠自我奋斗。湖南人个性坚韧,认定一个目标,就会死磕到底,有一种不信邪的骡子脾气。青年毛润之的名言“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷”,最能说明问题。

  二靠历史进程。有句话叫“湘运之兴,从湘军起”。湖南“省运”亨通,真应该好好感谢曾国藩,以及影响了曾国藩的陶澍,被曾国藩影响的毛润之。

  参考文献:

  陈旭麓等编著:《中国近代历史词典》,上海辞书出版社,1982年

  王继平:《晚清湖南史》,湖南人民出版社,2004年

  王奇生:《中国近代人物的地理分布》,载《近代史研究》,1996年第2期

  陶用舒:《论湖南人才的地理环境》,载《湖南城市学院学报》(人文社会科学版),2003年第1期

  何丽君:《晚清(1840—1912)政治领袖区域分布研究》,湘潭大学硕士学位论文,2006年


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